當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)融合所產(chǎn)生的競爭力，正在成為一個民族或一個地區(qū)核心競爭力重要組成部分。研究文化再生產(chǎn)的特征和規(guī)律，有利于解決地區(qū)之間存在的文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展“兩層皮”現(xiàn)象，進(jìn)而推動提高文化藝術(shù)生產(chǎn)力和競爭力。

　　文化再生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié)

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)上把循環(huán)往復(fù)的生產(chǎn)過程稱為物質(zhì)再生產(chǎn)。文化傳承和創(chuàng)新周而復(fù)始的延續(xù)過程也可看做一種再生產(chǎn)，即文化再生產(chǎn)。與物質(zhì)再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)有所不同，文化再生產(chǎn)可分創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播和消費四個環(huán)節(jié)。

　　創(chuàng)作。文化作為一種觀念形態(tài)，是人類在適應(yīng)自然、改造社會以及豐富主觀世界過程中進(jìn)行智力創(chuàng)造的成果，是精神財富的總和。因此文化創(chuàng)作既包括科學(xué)研究上的學(xué)術(shù)創(chuàng)作，也包括文化創(chuàng)作。在文化門類中，除了語言藝術(shù)，還有展視藝術(shù)和視屏藝術(shù)，視覺藝術(shù)、造型藝術(shù)和綜合藝術(shù)等。其中，美術(shù)繪畫，攝影等視覺藝術(shù)和雕塑、建筑等造型藝術(shù)，創(chuàng)作和生產(chǎn)往往不能截然分開。

　　生產(chǎn)。文化作品是創(chuàng)作的成果，而要把各類作品轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，必須經(jīng)過生產(chǎn)環(huán)節(jié)。一方面，文化作品和學(xué)術(shù)作品一般要借助報紙、期刊、圖書、網(wǎng)絡(luò)等印刷品以及互聯(lián)網(wǎng)、移動終端等數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化平臺轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品；另一方面，作品經(jīng)過展覽、展示、裝裱等再加工，借助媒體等平臺、廣播、電視、電影等載體轉(zhuǎn)化為新的文化產(chǎn)品和服務(wù)。從本質(zhì)上講，文化生產(chǎn)是一種特殊生產(chǎn)形態(tài)，所創(chuàng)造的精神產(chǎn)品是用于滿足人們精神文化需求的，應(yīng)始終把社會效益放在第一位。

　　傳播。文化產(chǎn)品只有經(jīng)過市場交換或流通才能成為商品，文化產(chǎn)品再生產(chǎn)離不開市場交換。但不同于物質(zhì)產(chǎn)品，書畫藝術(shù)產(chǎn)品經(jīng)過市場交換而成為特殊商品，其外殼是文化載體，具有物的形式，內(nèi)核則是精神文化；其外在形式是市場交換，而在實質(zhì)上是文化的傳播�；�于此，把傳播而不是交換作為藝術(shù)再生產(chǎn)的一個環(huán)節(jié)，更能體現(xiàn)文化再生產(chǎn)的內(nèi)涵及其特殊性。

　　消費。文化消費包括基本和非基本文化消費兩個層次�；�本文化消費即公共文化消費，是人們的基本文化權(quán)益，具有公益性、基本性、均等性和便利性等基本屬性，政府是責(zé)任主體。人民群眾的精神需求是多層次的，在基本文化消費以外還存在差異性、多樣性的文化消費，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性文化消費需求的重要途徑。

　　文化再生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié)是相互依存，互為條件的。創(chuàng)作的成果是作品，作品經(jīng)過生產(chǎn)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，對傳播成為一種特殊商品，最終進(jìn)入文化消費。文化消費不僅能夠影響人們的價值取向和行為，從而對社會實踐產(chǎn)生影響；而且能夠激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感，同社會實踐的源頭活水一起成為創(chuàng)作的豐富資源，使創(chuàng)作者創(chuàng)作出更多原創(chuàng)性作品，從而使文化再生產(chǎn)周而復(fù)始、延綿不斷。